蒋妍侠，江苏省非物质文明遗产南京绳结技艺代表性传承人。生于南京善于南京的她，把秦淮乡土，江南风情融进了著作中。她的绳结著作细腻高雅，更多了一份江南人的婉转之情。

  有着悠长前史的汤沟国藏，秉承传统酿酒手工。汤沟国藏联合《问候“守”演员》一同，经过寻访手演员，出现汤沟国藏“我国白酒守演员”的品牌文明内在。

  绳结古称绳子，又名络子，在远古社会时期用于结绳记事，正所谓：“上古无文字，结绳以记事。”后来绳结是从宫殿里边渐渐到了民间。现在绳结演化成了一再艺术。它通常以亮光的丝线，棉麻的毛线为原材料。每一个“结”自始至终用一根绳线编结而成，再依据其形意而命名。

  “艺术离不开日子”，蒋妍侠的绳结古雅多源于大自然。经过仔仔细细地调查树木、花草、动物的形状，给自己的绳结著作增加新的生命力。

  即将织造的著作形状在纸上描绘出来，一般只需求描绘著作的结构即可。当然，跟着多年来不断地编结，蒋妍侠关于著作的结构早已纯熟于心，现在已不再需求画图了。

  绳结千变万化，但都是经过“结、绕、缠、编、抽”等循环有序的编结而成。 绳结分为三大类，第一个是根底单结，第二个是改变结，第三个是组合结。根底单结能演化成改变结，而组合结就是将各式各样的结调和地交融在一同。

  蒋妍侠的绳结著作考究“三分编七分调”。编的时分要仔细，不能有一个当地编错，否则整个著作就毁于一旦。调是调整，编完的著作要不断调整它的形状，以保证著作的完美。

  蒋 妍侠出生于民间艺术世家，父亲为竹雕艺术大师，母亲系绳结技艺传承人。 蒋妍侠从小触摸最多的就是绳结，一放学便跟着母亲和外婆一同编绳结，一朝一夕，绳结艺术的种子在她心中生了根。而后来她又跟着父亲学习了竹雕，所以她的绳结著作中不只融入了父亲素雅宁神的竹雕艺术，也有母亲艳丽喜庆的绳结技艺。这也让她逐步形成了自己造型共同，以小见大，集一再性与实用性于一体，民间传统与时髦元素相结合的艺术风格。

  “工匠精力”是咱们名贵的精力财富，咱们将访问更多的手演员，深度理解他们的“守”艺故事，确定江苏城市频道，收看更精彩内容。

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