在红四方面军不断西进的一起，中心赤军（红一方面军）则继续北上，翻越他们长征途中的榜首座大雪山——夹金山。

  在宝兴县城赤军长征翻越夹金山留念馆前的“雪山丰碑”主题雕塑上，是三个人的形象：一位藏族导游、一位赤军干部、一位赤军兵士，反映的是赤军将士在当地藏族同胞的带领下，登上夹金山的情形。

  夹金山又叫甲金山、神仙山／仙姑山（意为神仙、仙姑才干飞过去），嘉绒藏语称“甲几”（意即“曲折旅程”，也有说是“很高很陡”的意思），乾隆时称为“甲金达”，还有藏语姓名叫宁旺亚布。夹金山主峰海拔4500余米，垭口海拔4114米。

  过雪山的先头部队，仍是飞夺泸定桥的红一方面军榜首军团第四团。他们作为前卫团于1935年6月9日进入宝兴县城，11日到硗碛藏寨的。

  硗碛藏寨寓居的是嘉绒藏族，是历史上最终消亡的穆平土司的部民（宝兴1928年改土归流，1930年建县。但直到1950年解放之前穆平土司才消亡）。嘉绒是“嘉尔莫查绒洼绒”的简称，意为住在嘉莫墨尔多山周围气候温文的河谷地带的居民。他们有自己的言语，但没有文字。

  在赤军来到硗碛之前，戎行和头人早就往永富中岗方向跑了，而有些们听了反动派的诽谤诬蔑，也躲到深山里去了。有家产、有威望的清水大爷头人代理旦堃是汉人（会说藏话，妻系藏族）没有跑，为了打听赤军是怎样的部队，他派刘万廷、姜有才、杨国廷、胡占武等寨民，在街头摆起“吉露”（大方桌上放上“十样锦”果品和茶具），等候赤军的到来。

  6月11日正午时分，中心赤军先遣队到了硗碛寨，在街头碰到刘万廷等人，赤军兵士亲热地和他们打招呼、握手，告知他们：“赤军是贫民的戎行，是打土豪劣绅的。”“赤军和夷民是一家。”“赤军不乱杀人、不放火、不抢粮、不抓壮丁，是专替受苦人出气的部队。”随先遣队而来的杨顾问向藏族大众和大额德姆等20多个宣扬了我国的民族政策、赤军的建议和性质，讲明晰赤军尊重藏族大众崇奉宗教的自在等，并当众宣布了赤军的4条纪律：一是不进老大众的住宅；二是维护寺院；三是不随意吃大众的东西；四是不拿夷（藏）家的一点资产等。赤军说到做到，兵士们就坐在屋檐下、旅程两旁歇息，吃自己带的干粮炒面，喝溪沟里的凉水，对寺庙和鸡犬不惊，还专门派2名兵士在经堂楼口放哨。

  刘万廷等人听到看到赤军的言行，当即向旦堃作了陈述。旦堃当即要刘万廷他们立刻告诉躲藏的回家。他又把躲起来的召回来，对们说：“这支部队到硗碛后，我派人进行了盯梢，他们不只没有乱杀人放火、掠夺资产、吃人心，并且对的心情还很和气，对和经堂都鸡犬不惊，他们说的、做的与国军讲的彻底不一样，不如咱们咱们组织起来欢迎赤军。”第二天，硗碛街上就扎起了三道“天花”（即用松柏和鲜花做的牌坊），贴满了“欢迎赤军来藏家！”的标语。

  当后续赤军大部队来届时，硗碛街上50多户人家，家家门前摆放了茶水，200多个在街头放鞭炮，敲锣打鼓地迎接赤军，几十个在经堂门口摆放两行，吹起莽筒、唢呐，撞钟伐鼓，鸣放铁炮，以示欢迎。赤军“鲜花队”（宣扬队）也和们一道，唱起歌跳起舞。其热烈情形犹如春节一般，继续了3天。

  当年，日子贫苦，从没吃过大米。赤军烧火煮好饭，先盛米饭给吃，他们自己再慢慢吃。看见寓居的锅庄楼柱子偏了，赤军就帮把柱子扶正、加固。赤军生意公正，连喝大众家里的开水都要付钱。当地有个传统，每户家里每人都预备有一至两双新麻草鞋和一两条牦牛毛绑腿，穿上后可以有用的防备雪水浸入脚底，看赤军条件艰苦，便把这些家底自愿送给赤军，但赤军仍是坚持给了钱。很快，赤军赢得了的信赖和支撑，开端预备过雪山的物资：毛裹腿、草鞋、拐杖、干粮、生姜、辣椒、柴火等。

  “夹金山，夹金山，鸟儿飞不过，俗人不行攀。要想跳过夹金山，除非神仙到人世。”这是当地大众传唱的一首歌谣，形象地道出了翻越夹金山的难度，也标明当地人把翻越夹金山视为畏途。

  硗碛的藏族青年马登洪和汉族青年杨茂才被赤军要过雪山的精力所感动，他们甘冒风险做导游，为红四团领路进山。

  赤军找到了翻越雪山的导游，开端翻越夹金山。为了可以更好的确保安全，必须在一天之内完结翻越，旅程约八十里。

  咱们沿着公路上山，咱们很快抵达了扎角坝赤军井，当地人也称凉水井。“坝”指的是平一些的地。乡民还在此洗漱。一块简介碑的介绍：该井原名“凉水井”，1935年6月赤军长征通过这儿时，曾在这安营露宿、饮马歇息。赤军走后，当年大众为思念赤军称这口井为“赤军井”。

  1935年6月13日，中心赤军大部队约7000人在扎角坝（即“誓师坪”）举行了翻越夹金山的誓师大会，并分发了干粮（炒面）和用作御寒的干辣椒。赤军指战员心情昂扬，高唱《国际歌》，做好了翻越夹金山的预备。赤军把柏树皮缠在干透的竹子上做成火把；在竹竿上缠上麻绳当作防滑拐杖，用棕树皮缝成背心当棉衣，然后装上炒面和干辣椒，背上凉水井的水就开端攀爬夹金山。、朱德、周恩来和张天闻等赤军领导人也曾在这儿歇息、饮马。在誓师坪开完动员大会后，中心赤军便走小路顺着蚂蝗沟向北进发，进入翻越夹金雪山的旅程。

  上山的公路左边有“赤军长征夹金山留念地”石碑地点处（一小片平地）。碑记注明，留念地包含赤军翻越夹金山的小路、五道拐、烧鸡窝等。从这儿到夹金山海拔4114米石碑的垭口处约34km。

  在“赤军长征夹金山留念地”石碑的后边，便是赤军翻越夹金山的小路起点。小路路面通过了铺装，通向林间，往山上而去。小路旁左边竖立着石碑，上刻“中國工農红軍長征翻越的榜首座大雪山夹金山”红字（事实上，夹金山是中心赤军长征翻越的榜首座雪山，长征途中最早翻越雪山的是红四方面军）。右侧一块大石上，刻着的诗句：“更喜岷山千里雪，全军往后尽开颜”。

  榜首次中心赤军北上翻越夹金山时，有两条道路日，一方面军先头部队二师四团翻越夹金山王母寨垭口（海拔4114米）抵达达维，与四方面军接应部队会师，这以后，一方面军主力及人连续跟进翻越了夹金山，也便是此处留念地指示的这条小路；而一方面军一师的行军道路则偏西一些，沿着宝岭西河从程胡岭垭口（海拔大致在4400米～4500米）翻越了夹金山，进至懋功与四方面军会集。现在，中心赤军翻越夹金山（从南向北）的羊肠小道仍然明晰：“一向箭”“五道拐”“烧鸡窝”“头道梁子”“九坡十三坳”……直至雪山垭口的“王母寨”。咱们打听着走了一段，因为时刻有限，浅尝即止。

  夹金山”三个大字耸立在小广场中，标明“海拔4114m”。石碑的反面的文字是“熊猫家乡传奇宝兴欢迎您”。看来这垭口便是小金县和宝兴县的分界线啦。咱们持队旗在此合影留念。

  来自于南边的赤军指战员通过翻山越岭，身体瘦弱，配备又差，尚缺少高海拔活动经历，仍是有不少人献身在了翻越雪山的旅程中。

  ”。他提了一盏马灯来来给赤军领路，赤军亲热地送了他一个嘹亮的姓名——“马灯红”（马登洪）。此姓名留在了长征史上。夹金山是宝兴县与懋功（今小金县）的界山，翻越了夹金山，中心赤军进入懋功，在达维就与迎接的红四方面军部队会师了！

  6月12日，一方面军先头部队二师四团从宝兴硗碛翻越夹金山王母寨垭口（海拔4114米）抵达达维，与四方面军接应部队会师，这以后，一方面军主力及人连续跟进翻越了夹金山，而一方面军一师则偏西一些，从程胡岭垭口（海拔大致在4400米～4500米）翻越了夹金山，进至懋功与四方面军会集；第2次是四方面军南下时翻越（从北向南）——1935

  10月22日张国焘发布“天（全）、芦（山）、雅（安）、邛（崃）、大（邑）战争”方案，24日，三十军、九军二十七师从懋功动身，翻越夹金山，向天全、宝兴、芦山之敌建议进犯；下旬，四方面军中纵队及没有随中心赤军主力北上的中心赤军一部也翻越夹金山，南下西康；第三次是四方面军再次北上时翻越（从南向北）——1936

  2月19日，、、程世才带领先头部队三十军八十九师和方面军直属一部自宝兴翻越夹金山王母寨垭口，抵达达维，至25日，四方面军南下部队（包含中心赤军一部）悉数撤离天全、芦山、宝兴区域，通过懋功、丹巴向西康东北部转移（自此，张国焘的南下方案遂告失利）。因而，夹金山是中心赤军（一方面军）翻越的榜首座大雪山，是四方面军部分部队翻越二次的大雪山，是中心赤军部分部队翻越三次的大雪山。特例是，四方面军一些后勤部队人员往复转移物资，有人（藏族兵士胡宗林，藏名仁钦索朗）居然翻越了多达12

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