昨晚，第二十七期电视问政《请人民阅卷》在衢州广电传媒集团一楼演播厅完成录制，本期问政主题为：聚焦“八个一”有礼系列实践之“行作揖礼”。

  市委副书记、市长汤飞帆，市人大常委会主任吴国升，市政协主席周伟江，市委常委、宣传部部长钱伟刚，市委常委、智造新城党工委书记、管委会主任刘根宏，市政协副主席、市委秘书长王良海等领导参加了本次问政。市文明办主任郑小龙，衢州市南孔文化发展中心副主任占剑等担任现场评议员。山东大学国家治理研究院副院长 、国务院参事室特约研究员孔新峰通过视频云评论。

  现场通过3个短片，曝光了我市在推行作揖礼中，存在“领导干部没有带头践行作揖礼，主动行礼意识不强” “本应该示范带动的窗口单位，在实际推广过程中并没有起到表率作用” “有礼衢州体现在口号上，面对行作揖礼时，部分单位工作人员不知所措，无动于衷，一脸茫然”等问题。

  “各个区块依然有推广落实不到位、不均衡、差距明显的现状，面对作揖礼，竟不知所措、无动于衷，这又是为什么？”

  当我们希望人人都能成为“南孔圣地·衢州有礼”城市品牌的宣传者和推介者时，却还有大家想不通的、做不到的、做不好的地方，是什么原因呢？

  衢州市金融办党组书记、主任丁丽霞，开化县精神文明建设指导中心主任韩原媛，衢江区樟潭街道党工委书记张建忠均认为推行作揖礼不难，有的干部没做起来还在于意识不够，没有养成习惯。

  “我们知道行政服务中心也是曾经对行作揖礼进行过培训，但是在现实工作场景中却没有行作揖礼，是不是行作揖礼这件事还停留在仅供表演使用？”针对短片当中曝光的衢州市行政服务中心安保人员和服务台志愿者没有主动向前来办事的群众行作揖礼，主持人向市营商办提问。

  市营商办督察处处长刘文广说：“营商办作为窗口单位，应该带头去办。一方面我们工作抓得不到位，第二个思想认识上不够重视，三是工作人员习惯养成不够到位，没有内化于心，外化于形。”

  国家税务总局衢州市税务局第一税务分局局长龚寅说：“假如纳税人到我们办事大厅来办理纳税事项时，我们是以微笑服务，因为国家税务总局对文明礼貌用语举止行为，都有相应的规定。作为‘南孔圣地·衢州有礼’的税务部门，我们也应该赋予新时代的个性化的表达。接下来回去以后要加强内部培训，强化有礼文化宣传，加强教育引导，并且从我们领导干部自身做起。”

  录制现场，“南孔圣地·衢州有礼”城市品牌代言人、江山市大陈村书记汪衍君分享了他在这两年来接待宾客过程中行作揖礼的经验感受。

  汪衍君说：“行作揖礼我认为是一份责任，更是美丽乡村一份品牌。当我在行作揖礼时，别人伸手跟我握手的时候，我还是会以一个很标准的作揖礼来向他回礼，别人会马上意识到，这就是衢州有礼。不仅不失礼，也宣传推广了衢州有礼的城市品牌。”

  衢州有礼，处处见礼，到处有礼，然而在有礼指数测评组暗访督查中发现各个区块依然有推广落实不到位、不均衡，差距明显的现象，有礼衢州似乎还停留在宣传纸上，行动还停留在墙上。

  “在常山县综合行政执法局、龙游县烟草局、江山市行政服务中心，面对别人行作揖礼的时候，工作人员竟一脸茫然不知所措，这又是什么原因？”

  江山市营商办主任祝应志说：“在同一个窗口犯了两次同样的错误，说明我们工作管理上有漏洞，工作还不够务实。接下来，我们要做的就是要提升巩固，从明天开始，每天巡一次，示范作揖礼，督查作揖礼，把它作为服务升级的抓手。”

  现场，衢州市南孔文化发展中心副主任占剑作出解释，占剑说：在孔子的思想里面，有两大核心一个是礼一个是仁，其中礼是孔子非常推崇的，礼的思想以及它所建立的一整套制度体系可以说影响了中华文明两千多年。而我们作为南孔圣地，作为孔子思想的直接传承者，我们有着使命性的任务。

  孔氏家庙南迁这本身就是一种礼的表现，是对礼的一种传承，尚礼就是南孔文化的重要核心，它深深影响了整个孔氏南宗历史，今天我们要打造一座最有礼的城市，向全国乃至全世界提出一个号召，我们要倡导礼，这个倡导可以说是对过去历史的传承，对整个南孔文化的继承，这种继承不仅是历史因素，更是现代因素的影响，应该说新时代的衢州人，应该继承南孔文化尚礼的风尚，就从倡导作揖礼开始，用一句话总结：推行作揖礼，除了衢州舍我其谁。”

  山东大学国家治理研究院副院长、国务院参事室特约研究员孔新峰也通过视频方式来进行了现场评议，他从“繁琐论”“丢人论”“复古论”三个方面，解答了衢州为什么“行作揖礼”依然存在这推广普及难的问题。他认为，衢州颁布《衢州有礼20条》，这项政策是正义而崇高的，是合法而合理的，也是卓有成效的，衢州人民会切实感受到有礼带来的发展红利。

  本期录制现场不单单是问政，更有精彩纷呈的辩论。现场8090宣讲员、教师代表和学生代表们就“作揖礼会难为情、会尴尬么？”“日常行礼少，作不作揖无所谓？”“作揖乃复古行为，与现代生活相适应吗？”各执一方观点，展开了激烈的辩论。

  “试想一下，在我们日常生活最多最常见的是谁？领导、同事、同班同学、街坊邻里，最亲密的关系却行最疏远的礼仪，这不仅拉开了人际关系，更增重了人情负担。”

  “窗口单位人员每天要接待多少办事人员，假如每个人来一次就要行一次作揖礼，这不耽误时间这不尴尬吗？我和我很久没见的朋友，我们俩只想有个大大的拥抱，这时候我退后给她行了一个作揖礼，这不尴尬吗？”

  “作揖礼是中国古人见面打招呼的一种方式，在我们现代生活中用处不多，多适用于庄重的场合，难道学生下课上厕所时遇到老师也要一一行礼吗？”

  “文化的传承讲究取其精华，文化的发展应该与现实相结合相适应，在当今这样一个时代，我们有众多的礼仪能够将我们情感，我们的尊重礼貌表达得清清楚楚，淋漓尽致，如拥抱、握手、挥手、招手都可以。为何一定要推行行作揖礼呢？

  “在日常生活中行作揖礼会尴尬吗？行作揖礼是不分场合的，更重要的是应该来自于内心的真情，只要我是真诚的向对方行作揖礼何来尴尬之由。作揖是为了表达谦逊以及尊重，它是一种情感的流露，倘若真诚何来尴尬？”

  “推行作揖礼是个人自信、文化自信的表现，行作揖礼推广作揖礼不仅能向他人解释我们的民间传统文化，更加可以向他人推荐我们有礼衢州的城市品牌。大方作揖，我们所强调的作揖礼绝不是一刀切的，我们强调作揖礼源自于内心，我们有礼。”

  “很久不见的朋友想和你拥抱一下，而你却退后作揖这样的方式来回应特别尴尬特别没礼貌？不会！对方用自己的礼仪在表达热情，而你也是在用自己的礼仪作出一种回应，所以根本不存在礼貌的问题，外地来的朋友还可以推介衢州城市品牌。作揖礼也好拥抱礼也好，其实都是一种外在形式，我们更应该关注其中的内涵，当疫情还在常态化背景下运行，我们更应该提倡作揖礼这种方式，因为它代表了一种更加健康更加文明的生活态度。”

  “界定复古概念，不能简单粗暴否定复古，难道当今宣传要弘扬民间传统文化也要否定吗？其实我们倡导的作揖礼是符合现代生活节奏的新型作揖礼， 现代生活尊重个性发展，现代城市发展更应该找准特色定位。我们的作揖礼外化表现为文明举止，而内在是衢城百姓对衢州城市品牌的认知与认同，自觉和自信，作揖礼慢慢的变成了衢州有礼城市品牌的具像表现和个性化发展，对衢州的脱颖而出具有不可辩驳的作用。好看的风景千篇一律，有礼的城市万里挑一！”

  节目最后，钱伟刚围绕如何正确理解行作揖礼和如何更好地推广践行“作揖礼”等“八个一”有礼系列行动作现场点评。他说，“推广“作揖礼”是对“南孔圣地·衢州有礼”城市品牌的个性化展示，其背后是“八个一”有礼行动、“有礼公约20条”，以及整个全国文明城市创建工作体系，这是一套完整的体系设计、系统模块设计。“作揖礼”看似细小普通，却是传统礼仪与现代生活场景的有机融合，为优良历史传统文化创造性转化、创新性发展探索了新路。

  最近，浙江省委提出打造“浙江有礼”省域品牌的要求，为我们更好地推广“作揖礼”等“八个一”有礼系列行动，增添了底气、提振了信心，我们肯定要抓住机遇、乘势而上、担当作为、再创佳绩。践行“有礼”要真正内化于心、外化于行。广大党员干部要带好头、做表率、领风尚，各级机关企业和事业单位特别是窗口单位，市属高校、各级中小学、幼儿园都要在拱手作揖中，感知衢州有礼；在衢州有礼中，看见有礼浙江、有礼中国；巩固“有礼”要坚持绵绵用力、久久为功。持续推进“八个一”有礼系列行动，从“难落地、易反弹”的问题抓起，借助数字化改革东风，持续深化“有礼指数”测评，让先进“亮亮相”、让后进“出洋相”，真正让倡议成习惯、习惯成自然、自然成风尚、风尚成文化；提升“有礼”要勇于主动作为、成风化俗。围绕打造新时代文明生活示范市和全国文明典范城市的目标，通过“全域+全民”“线上+线下”“自转+公转”，让“衢州有礼”真正看得见、摸得着、在身边，推动形成社交新风、城市新风、时代新风，为加快建设四省边际共同富裕示范区擦亮文明底色，为打造“浙江有礼”省域品牌，提供更多衢州实践、衢州经验、衢州方案，以更加优异的成绩迎接党的百年华诞！

  第二十七期电视问政《请人民阅卷》节目将于今晚央视《新闻联播》结束后播出。

  届时，衢州电视新闻综合频道、无线、户外大屏将同步播放，欢迎各位收听收看。

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